初三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案（精選4篇）
初三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案 篇1
復(fù)習(xí)目標(biāo)：
1、明確審題內(nèi)容，掌握審題方法；
2、運(yùn)用審題方法審題，并完成寫(xiě)作擬寫(xiě)表。
復(fù)習(xí)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)審題并掌握作文審題方法，完成作文草稿擬寫(xiě)表。
復(fù)習(xí)難點(diǎn)：
通過(guò)審題完成作文的深遠(yuǎn)立意，拓展思維。
復(fù)習(xí)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)（出示）
三、作文審題內(nèi)容概述：
1、速讀下列作文題目。
請(qǐng)同學(xué)們思考：你從文題中捕捉了那些審題應(yīng)注意的信息（哪些方面入手）？
①題目：在生活中，很多門(mén)其實(shí)是開(kāi)著的，只是表面上看上去像關(guān)著。許多人之所以沒(méi)有跨進(jìn)門(mén)，有一個(gè)原因就是缺乏親自推一推，哪怕是敲的行為或者勇氣。很多時(shí)候，我們往往被表面現(xiàn)象蒙住，很多人因此而走了很多彎路，失去樂(lè)許多成功的機(jī)會(huì)。同學(xué)們，要敢于去開(kāi)啟生活中的門(mén)，很多看上去關(guān)著的門(mén)，其實(shí)是虛掩著的……
以“門(mén)其實(shí)開(kāi)著”為題寫(xiě)一篇文章。
要求：A“門(mén)”可以是生活中真實(shí)的門(mén)；也可以是想象中的門(mén)，如心靈的門(mén)，父母親情的門(mén)、文學(xué)殿堂的門(mén)……B請(qǐng)寫(xiě)一篇記敘文；C不少于600字。
②20__年江蘇常州題“請(qǐng)以初中生活為素材，以‘你在我心里’為題，寫(xiě)一篇文章”，字?jǐn)?shù)在600字左右，不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。
③《我眼中的色彩》為題目……
�、堋段液鸵黄稹氛�(qǐng)先補(bǔ)充完整題目，然后寫(xiě)作。
我發(fā)現(xiàn)：類型、文體、字?jǐn)?shù)、人稱、范圍、題蘊(yùn)、關(guān)鍵詞等。
2、基本知識(shí)點(diǎn)：
★類型：中考作文的三種類型：命題作文、半命題作文、話題作文。其中20__—20__連續(xù)五年的青島中考試題必考一個(gè)半命題作文。所以，半命題作文應(yīng)該引起我們的重視。
★文體：很多年來(lái)中考要求“文體不限”，但是從20__、20__、20__年連續(xù)三年都有一個(gè)題目要求寫(xiě)成記敘文。所以我們大力提倡寫(xiě)記敘文，散文也可以，但是散文要求形散而神不散，而且對(duì)語(yǔ)言的要求也很高。
★字?jǐn)?shù)：一直以來(lái)，中考對(duì)字?jǐn)?shù)已經(jīng)約定俗成要求。有的不少于600字；有的有求600左右�！ǘ鄡�(yōu)點(diǎn)——少害處）
★其他：中考作文題目要求二選一；同時(shí)審題時(shí)間至少五分鐘，內(nèi)容至少讀三遍，并且要仔細(xì)認(rèn)真研讀有限的文字。
四、結(jié)合具體作文試題，分析學(xué)會(huì)審題、立意
�。ㄒ唬╅喿x下面的文字，根據(jù)要求作文。
一片嫩紅，一灣碧溪，一襲云彩，一陣?guó)B鳴，一叢風(fēng)中的蘆葦……便是一道賞心悅目的風(fēng)景線；
一曲生命贊歌，一幀活動(dòng)剪影，一次風(fēng)采展示，一則公益廣告……便是一道令人回味的風(fēng)景線；
一位哲人說(shuō)，你的靈魂就是一道精選的風(fēng)景線。
也許，你眼中和心中的風(fēng)景線更多更多……
請(qǐng)以：“一道風(fēng)景線”為題目，寫(xiě)一篇文章。
要求：①要有真情實(shí)感，不得抄襲；②除詩(shī)歌外文體不限；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名；⑤書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范、美觀。
指導(dǎo)思路：
請(qǐng)學(xué)生回答，看到題目后你會(huì)怎樣來(lái)審題？
指導(dǎo)落腳抓關(guān)鍵詞和修飾詞；學(xué)會(huì)挖掘關(guān)鍵字的意蘊(yùn)。如何來(lái)理解“風(fēng)景”一詞？
一、體會(huì)命題意圖。首先，題目中的“風(fēng)景線”無(wú)論是在“眼中”還是在“心中”，都應(yīng)該美好、高雅、感人，是值得贊美的人和事物，例如一種健康的心態(tài)，一種崇高的精神，一種堅(jiān)定的`信念，一種博大的胸襟，等等。“一道”這一數(shù)量詞也要注意，它給出了數(shù)量上的限制，如果你的文章只是羅列沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系的幾道風(fēng)景線，又沒(méi)有把這幾道風(fēng)景線收攏為“一道”，便是偏題。
二、選好構(gòu)思角度。構(gòu)思角度大體有三種：
1、以實(shí)為主，由實(shí)而虛；
2、以虛為主，逐步深化；
3、虛實(shí)結(jié)合，相得益彰。
選哪個(gè)角度都可能寫(xiě)出好文章，能否出新的關(guān)鍵在于思維的廣度和深度。一般地說(shuō)，由實(shí)而虛，虛實(shí)結(jié)合，由表及里，往往更容易出新。正如提示語(yǔ)所引一位哲人說(shuō)的話——“你的靈魂就是一道精選的風(fēng)景線”。例如寫(xiě)游黃山，只寫(xiě)黃山“四奇”，很可能流于一般化；但如果你有關(guān)于黃山旅游區(qū)清潔工是“美容師”方面的感悟積累，將自然美與心靈美糅合在一起寫(xiě)，則富有新意。如果寫(xiě)虛實(shí)結(jié)合的散文，“散”開(kāi)時(shí)寫(xiě)幾道風(fēng)景，則必須做到形散神聚，找出幾道風(fēng)景的內(nèi)在聯(lián)系，將其歸結(jié)為“一道”。
考場(chǎng)作文提綱表（個(gè)別交流）
題目一道風(fēng)景線
文體
主題用大愛(ài)筑城的“義舉”，是我眼中一道亮麗的風(fēng)景線
素材
選取汶川地震中的三個(gè)鏡頭，以“愛(ài)心”形成統(tǒng)一的中心
寫(xiě)作手法
教師小結(jié)：
1、緊扣題眼（關(guān)鍵字）
友情提示：
A、“最”“也”“還”“再”“更”“其實(shí)”等副詞出現(xiàn)在題目中，都不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴，而往往是考生極易誤入的陷阱。如《我最好的朋友》中的“最”就規(guī)定了你筆下作為主角的朋友只能有一個(gè)；《這也是課堂》中的“也”就規(guī)定了你所寫(xiě)的內(nèi)容不能是平平常常的某一節(jié)課；《其實(shí)并不是這樣》中的“其實(shí)”很重要，應(yīng)寫(xiě)出“誤認(rèn)為是‘這樣’”——“意識(shí)到不是‘這樣’”的過(guò)程，如果缺少這層轉(zhuǎn)換，文章就會(huì)偏題。
B、請(qǐng)同學(xué)們特別注意題目里的時(shí)間詞，如：“一天”“冬天”；地點(diǎn)詞，如“校園”“窗外”；數(shù)量詞，如“那一刻”“一件事”“一道”等。
2、虛實(shí)錯(cuò)位
A、把抽象的概念具體化（心愿，希望，想念……）
B、把具體的事物抽象化（橋，門(mén)，墻，窗……）
初三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案 篇2
復(fù)習(xí)目的
1、背誦課文，積累名句。
2、理解課文內(nèi)容，掌握重點(diǎn)詞句的解釋
3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情，學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操
復(fù)習(xí)重點(diǎn)：
1、背誦課文，積累名句。
2、理解課文內(nèi)容，掌握重點(diǎn)詞句的解釋
3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情，學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操
復(fù)習(xí)過(guò)程：
一、朗讀課文，背誦課文。
二、整體回顧。
1、本文主旨句： 全文點(diǎn)睛句：
2、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是：
3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：
4、作者在文中把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：
5、《陋室銘》中與時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍意思相近的句子是：
6、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是
7、本文中心思想：本文通過(guò)對(duì)居室情景描繪，極力形容陋室 ，表達(dá)了作者
的愿望和 的情趣。
三、課堂練習(xí)。
1、文章的作者是 朝詩(shī)人 ，銘是古代刻在器物上用來(lái) 的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般是用韻的。
2、解釋加橫線的字
鴻儒( )無(wú)案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無(wú)絲竹之亂耳( )
初三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案 篇3
復(fù)習(xí)目的
l、背誦課文，積累名句。
2、理解課文內(nèi)容，掌握重點(diǎn)詞句的解釋
3、理解文章的寓意，體會(huì)作者所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和他的思想感情；
復(fù)習(xí)重點(diǎn)：
1、理解課文內(nèi)容，掌握重點(diǎn)詞句的解釋
2、理解文章的寓意
復(fù)習(xí)過(guò)程：
一、朗讀課文，背誦課文。
二、整體回顧。
1本文的中心論點(diǎn)是： ；千里馬的悲慘遭遇是：
2千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：
千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：
3食馬者不知馬的具體表現(xiàn)是：
4全文的主旨句是：
5點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：
6.本文采用 的寫(xiě)法。本文的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各有喻指千里馬指 ； 伯樂(lè)指 ；食馬者 指
本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈 的憤懣心情和對(duì)的抨擊。
三、課堂練習(xí)
1.韓愈，字 ， 代文學(xué)家，散文尤其著名，有文起八代之衰的美譽(yù)，有《 》。被列為唐宋八大家之首，與 并稱 韓 柳 。
2、解釋加橫線的字。
故雖有名馬（ ）（ ）只辱于（ ）駢死于槽櫪之間（ ） （ ）( ）
不以千里稱也 （ ） 一食或盡粟一石（ ）（ ）（ ) 食馬者（ ）是馬也（ ） 且欲與常馬等不可得（ ）（ ）（ ） 安求( ）
策之不以其道 （ ）（ ）盡其材（ ）通其意( )
執(zhí)策而臨之（ ）（ ）15其真無(wú)馬邪？
初三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案 篇4
[教學(xué)目標(biāo)]：
知識(shí)目標(biāo)
1.積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞，擴(kuò)充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。
2.了解孟子的道德主張，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵。
能力目標(biāo)
1.強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練、品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色。
2.把握古人運(yùn)用具體事例、正反對(duì)比或比喻說(shuō)理的方法，理解作者的觀點(diǎn)。
德育目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生正確選擇，摒棄一己之私利，將正義、道義放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一個(gè)大寫(xiě)的人。
[教學(xué)重點(diǎn)]：
1.理解文意，理清論證思路，背誦課文。
2.掌握本文的論證方法。
[教學(xué)難點(diǎn)]：
理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵，辨析“失其本心”與“舍生取義”的關(guān)系，把握本文的主旨。
[教學(xué)方法]：
1.誦讀法 2.質(zhì)疑法 3.鑒賞法
[教具準(zhǔn)備]：
多媒體
[課時(shí)安排]：
2課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]：
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀;朗讀課文，整體感知;譯讀課文，自由質(zhì)疑，互動(dòng)探究，理解文意;美讀課文，體會(huì)語(yǔ)言特色，初步背誦課文。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課：
生與死、利與義的問(wèn)題歷來(lái)為世人關(guān)注，那么幾千年前的古人是如何看待這些問(wèn)題的呢?請(qǐng)走進(jìn)《魚(yú)我所欲也》尋找答案。今天，我們學(xué)習(xí)《魚(yú)我所欲也》，看看本文表現(xiàn)了孟子什么樣的道德主張。
二、資料助讀：
1.“性善論”的要點(diǎn)：
(1)“善”是人的本性�！叭诵灾埔病＊q水之就下也。人無(wú)有不善。水無(wú)有不下�！�
(2)人有四種“本心”：同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。仁義禮智的道德規(guī)范即由此產(chǎn)生�！皭烹[之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也：羞惡之心，義也，恭敬之心，禮也;是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠(外授)我也，我固有之也。弗思耳�！�
(3)人性變壞，是由于受外物的影響，不是本性的表現(xiàn)�！案粴q子弟多賴、懶。兇歲子弟多暴，非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然。”
(4)本性也需要“養(yǎng)”。“茍得其養(yǎng)，無(wú)物不長(zhǎng);茍失其養(yǎng)，無(wú)物不消�！�
2.《禮記檀弓》中有：“齊大饑，黔敖(富人)為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉(捧)食，右執(zhí)飲，曰：“嗟!來(lái)食!”揚(yáng)其目而視之，曰：“予唯不食嗟來(lái)之食以至于斯也。”從而謝焉，終不食而死。
三、朗讀課文，整體感知：
1.默讀課文，對(duì)照注釋，掃除語(yǔ)音障礙。
2.請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀，其余學(xué)生評(píng)點(diǎn)。
可以從讀音準(zhǔn)確、節(jié)奏分明、重音清晰、流暢自然等方面評(píng)價(jià)。
3.教師點(diǎn)評(píng)。
字音：
(1)不為茍得也(wéi) (2)為宮室之美為之(wèi wéi)
(3)如使人之所惡莫甚于死者(wù) 停頓及重音，
(1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所惡/莫甚于死
(3)鄉(xiāng)/為身死而不受。今/為宮室之美/為之
(4)是/亦不可以已乎
4.學(xué)生齊讀課文。
5.學(xué)生白讀課，參考注釋，理解文意，有不懂之處勾畫(huà)出來(lái)，準(zhǔn)備質(zhì)疑。
6.請(qǐng)學(xué)生概括本文大意
明確：人在進(jìn)行選擇時(shí)，應(yīng)以義為重;人應(yīng)保持自己的“本心”。
四、質(zhì)疑解疑，疏通文意：
1.你問(wèn)我答
學(xué)生提出翻譯中的疑難問(wèn)題、請(qǐng)同學(xué)解答，可指名回答，也可自由回答。
2.生問(wèn)師答
對(duì)學(xué)生不能解答的問(wèn)題，教師酌情給予點(diǎn)撥。
3.教師檢查學(xué)生自學(xué)情況
(1)指出下列句中的通假字，并解釋。
故患有所不辟也 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之
所識(shí)窮乏者得我與 鄉(xiāng)為身死而不受
(2)辨析加點(diǎn)詞語(yǔ)在不同句子中的意思
非獨(dú)賢者有是心也
是亦不可以已平
鄉(xiāng)為身死而不受
今為宮室之美而為之
呼爾而與之
由是則生而有不用也
所欲有甚于生者
萬(wàn)鐘于我何加焉
(3)翻譯下列句子。
①由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。
�、诤魻柖c之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
�、廴f(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉。
�、艽酥^失其本心。
選若干名同學(xué)回答
明確：(1)“辟”通“避”，躲避。
“辯”通“辨”，辨別。
“得”通“德”，恩惠，這里是感激之意。
“與”通“歟”，語(yǔ)氣詞。
“鄉(xiāng)”通“向”，從前。
(2)是：這種;這種做法。
為：寧愿;為了;接受。
而：表修飾，不譯;表轉(zhuǎn)折，卻。
于：比;對(duì)。
(3)①采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。
�、谳p蔑地呵叱著給別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受;用腳踢著(或踩過(guò))給別人吃。乞丐也不愿意接受。
�、�(可是有的人)見(jiàn)了“萬(wàn)鐘”的優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了，這樣.優(yōu)厚的'俸祿對(duì)我有什么好處呢?
�、苓@就叫作喪失失了人所固有的羞惡廉恥之心。
五、朗讀訓(xùn)練，體會(huì)語(yǔ)言特色，初背課文：
1.學(xué)生齊讀課文中的排比句和對(duì)偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美，感受其音韻美。
2.學(xué)生背誦成組的排比句、對(duì)偶句。
3.教師出示背誦練習(xí)。幫助學(xué)生背誦。
魚(yú)，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。
生。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也 。
如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也? 由是則生而有不用也。是故 。
呼爾而與之 。
鄉(xiāng)為身死而不受，，今為妻妾之奉為之 ;
是亦不可以乎?此之謂失其本心。
4.學(xué)生齊背課文。
六、布置作業(yè)：
1.背誦課文。
2.理清本文的論證思路，畫(huà)出全文結(jié)構(gòu)提綱。